Бо камоли мамнуният ин мақолаҳоро барои хонандагони худ менависам, шумо. Ман пардохтро барои навиштани баррасиҳо қабул намекунам, андешаи ман дар бораи маҳсулот аз они худам аст, аммо агар шумо тавсияҳои маро муфид шуморед ва дар яке аз истинодҳо чизе харед, ман метавонам дар ин бора комиссия бигирам. Маълумоти иловагӣ
Оё шумо мехоҳед маълумоти бештар гиред, ки чӣ тавр шумо метавонед худро ҳангоми эҳтиёҷоти бештар муҳофизат кардан мумкин аст?
Худдифоъ амалест, ки ба пешгирии амали зараровар нигаронида шудааст. Мақсади дифоъ аз худ пешгирӣ кардани ҳамлаи ғайриқонунӣ ба худ ё дигарон мебошад. Якчанд шаклҳои худмуҳофизатӣ мавҷуданд, аз ҷумла худмуҳофизати ҷисмонӣ, шифоҳӣ ва таълимӣ.
Дар ин мақола ман ҳама чизеро, ки шумо бояд ҳангоми муҳофизат аз ҳамла, махсусан бо роҳи ҷисмонӣ фикр кунед, муҳокима мекунам.
Он чизе ки мо дар ин паёми ҳамаҷониба муҳокима мекунем:
- 1 Муҳофизати худ чист?
- 2 Худро бо сухан ва дониш дифоъ кунед
- 3 Муҳофизати худ: ҳуқуқи асосӣ
- 4 Чӣ тавр худро аз таҷовузи ҷинсӣ муҳофизат кардан мумкин аст
- 5 Чӣ тавр шумо медонед, ки кай ҷанг кунед?
- 6 Ҳавои шадид ва изофаи ҳавои шадид чист?
- 7 Шартҳои ҳолати фавқулодда кадомҳоянд?
- 8 Чӣ бояд кард, агар ба шумо ҳамла кунанд?
- 9 Хулоса
Муҳофизати худ чист?
Ҳуқуқи худмуҳофизаткунӣ
Ҳуқуқ ба худмуҳофизат як ҳуқуқи асосӣ аст, ки ҳамаи мо дорем. Ин маънои онро дорад, ки шумо метавонед худро аз ҳамлаҳои ғайриқонунӣ ба моликияти шахсии худ, аз қабили ҷони худ, бадан, зишт, озодӣ ва молу мулки худ муҳофизат кунед. Агар касе ба шумо ҳамла кунад, шумо ҳақ доред, ки худро муҳофизат кунед.
Муҳофизати худро чӣ гуна бояд татбиқ кард?
Донистани он муҳим аст, ки дар вазъият чӣ гуна худмуҳофизаро истифода бурдан лозим аст. Шумо бояд бидонед, ки чӣ кор кардан лозим аст ва чӣ бояд кард. Масалан, шумо наметавонед қувваи бештареро истифода баред, ки барои муҳофизати худ лозим аст. Шумо инчунин бояд донед, ки вақте ки шумо худро дифоъ мекунед, ҳуқуқҳои шумо чист.
Чаро худмуҳофизат муҳим аст?
Худдифоъ муҳим аст, зеро он шуморо аз ҳамлаҳои ғайриқонунӣ муҳофизат мекунад. Он ба шумо қудрат медиҳад, ки аз ҳамлаҳое, ки шумо сазовор нестед, муҳофизат кунед. Инчунин муҳим аст, ки донед, ки чӣ гуна худро дифоъ кунед, то шумо ҳуқуқҳои худро ҳифз карда тавонед.
Худро бо сухан ва дониш дифоъ кунед
Худмуҳофизати шифоҳӣ ва таълимӣ
Ба ҷои омӯхтани усулҳои ҷанг, шумо инчунин метавонед ба курсҳои омӯзишӣ пайравӣ кунед, ки ба шумо ба таври шифоҳӣ ҳалли ҳолатҳои таҳдидкунанда ва баланд бардоштани устувории равонии худро кӯмак мекунанд. Шумо метавонед дар бораи дзюдо ва таҳлили транзаксионӣ фикр кунед.
Худмуҳофизати ҷисмонӣ
Худмуҳофизати ҷисмонӣ ин истифодаи қувва барои ҷилавгирӣ аз таҳдидҳои беруна мебошад. Ин кувваро мусаллах ва бе ярок истифода бурдан мумкин аст. Барои худмудофиаи мусаллаҳона, масалан, калтак, сиёҳ ё силоҳи оташфишон истифода мешавад, аммо инҳо дар Нидерландия манъ аст. Агар шумо хоҳед, ки бидуни силоҳ дифоъ кунед, шумо метавонед усулҳои ҷангӣ ё озодкуниро аз санъати ҳарбӣ истифода баред, санъати ҳарбӣ ё ба курсҳои худмуҳофизатӣ муроҷиат кунед.
Дигар шаклҳои муҳофизати худ
Худмудофиа на фацат амали фаъол аст. Шаклхои пассивии худмудофиа низ мавчуданд. Дар ин ҷо диққати махсус ба пешгирии ҳолатҳои таҳдидкунанда тавассути андешидани чораҳои пешгирикунанда дода мешавад. Дар бораи системаи ҳушдор ё болгаҳо ва қулфҳо ба дуздӣ тобовар фикр кунед. Шумо инчунин метавонед ҳушдорҳои шахсӣ пӯшед, ки шумо метавонед дар ҳолати фавқулодда барои ҷалби таваҷҷӯҳ истифода баред.
Муҳофизати худ: ҳуқуқи асосӣ
Ин як ҳуқуқи асосӣ барои дифоъ аз зӯроварии ғайриқонунӣ мебошад. Дар Эъломияи ҳуқуқи башари Аврупо омадааст, ки истифодаи зӯр барои дифоъ аз худ маҳрумият аз ҳаёт нест. Қонуни Ҳолланд инчунин истифодаи қувваро иҷозат медиҳад, агар шумо бояд бадан, шаъну шараф ё моликияти худро аз ҳамлаи ғайриқонунӣ муҳофизат кунед.
Чӣ тавр шумо худро муҳофизат мекунед?
Якчанд роҳҳо вуҷуд доранд, ки шумо худро муҳофизат карда метавонед. Масалан, шумо метавонед курси муҳофизати худшиносиро омӯзед, ки дар он шумо чӣ гуна худро аз ҳамлагар муҳофизат карданро меомӯзед. Шумо инчунин метавонед силоҳ, ба монанди дорупошии муҳофизатӣ ё чӯб харед. Агар шумо силоҳро истифода баред, муҳим аст, ки шумо қонунро донед ва бидонед, ки шумо метавонед қувваро танҳо дар сурате истифода баред, ки ба шумо лозим аст, ки бадан, шаъну шараф ё моликияти худро аз ҳамлаи ғайриқонунӣ муҳофизат кунед.
Бо сари худ худро муҳофизат кунед
Муҳим аст, ки сари худро ҳангоми муҳофизат кардани худ истифода баред. Ҳангоми рӯ ба рӯ шудан бо ҳамлагар, муҳим аст, ки шумо худро хунук нигоҳ доред ва нагузоред, ки корҳое кунед, ки баъдтар пушаймон мешавед. Кӯшиш кунед, ки вазъиятро бо оромона сӯҳбат кунед ва ба суханони шахси дигар гӯш диҳед. Агар шумо вазъиятро паст карда натавонед, муҳим он аст, ки шумо бо сари худ дифоъ кунед, на мушт.
Тайёр бошед
Муҳим аст, ки омода бошед, агар шумо худро муҳофизат кунед. Боварӣ ҳосил кунед, ки шумо медонед, ки агар шумо ҳамла кунед, чӣ кор кунед. Масалан, курси мудофиаи худ гиред ё дорупошии муҳофизатӣ харед. Ҳамеша кӯшиш кунед, ки гурӯҳ-гурӯҳ сафар кунед ва аз атрофатон огоҳ бошед. Ҳангоми дифоъ аз худ, муҳим аст, ки шумо хунукназар бошед ва нагузоред, ки корҳое кунед, ки баъдан пушаймон мешавед.
Чӣ тавр худро аз таҷовузи ҷинсӣ муҳофизат кардан мумкин аст
Чаро муҳофизат кардани худ муҳим аст?
Агар шумо ба таҷовузи ҷинсӣ муқовимат кунед, шумо хатари бемории пас аз осеби стрессро (PTSD) ба таври назаррас коҳиш медиҳед. PTSD як бемории рӯҳӣ аст, ки дар он шумо таҷрибаи осеби равониро такрор ба такрор эҳсос мекунед. Пас, агар шумо муқовимат кунед, шумо чизе аз даст намедиҳед.
Додгоҳ бо ҳимояи худ чӣ гуна муносибат мекунад?
Praktijkwijzer нишон медиҳад, ки дар солҳои охир ҳеҷ изҳорот дар бораи худмудофиа дар ҳолатҳои ҳамлаи ношоиста нашр нашудааст. Ин метавонад аз он сабаб бошад, ки таҷовузгарон зуд хабар медиҳанд, ки агар ҳамлаи онҳо ноком шавад ё қурбониёни зӯроварии ҷинсӣ қариб ҳеҷ гоҳ хабар намедиҳанд.
Додгоҳҳои Praktijkwijzer асосан парвандаҳои шадид, ба монанди зӯроварӣ бо силоҳи оташфишонро баррасӣ мекунанд. Аммо мавриде низ ҳаст, ки писарбачае, ки рафтори онҳоро ба чанд писари дигар дар автобус нишон дода буд, зарбаи аввалро пас аз сухани таҳдидомез заданд. Додгоҳи олӣ қарор кард, ки писарбача ба хотири дифоъ аз худ амал кардааст, зеро дигарон вазъиятеро ба вуҷуд овардаанд, ки дар он дифоъ иҷозат дода шудааст.
Чӣ тавр шумо худро муҳофизат карда метавонед?
Ба гуфтаи коршиноси амниятӣ Рори Миллер, ҳамчун як шахси хуб шумо бояд дар бораи хушунат қарорҳои дуруст қабул кунед. Аммо эҳтиёт шавед: ягон маслиҳати умумӣ барои додани парвандаҳои ҳуқуқӣ вуҷуд надорад. Ҳар як ҳолат беназир аст. Мехоҳед маълумоти бештар гиред? Сипас Дастури амалияро хонед ё бо адвокате, ки дар қонуни ҷиноӣ тахассус дорад, тамос гиред.
Чӣ тавр шумо медонед, ки кай ҷанг кунед?
Донистани он муҳим аст, ки кай мубориза бурдан ва кай бояд бидуни зӯроварӣ дифоъ кард. Тибқи қонунҳои Ҳолланд, шумо метавонед худро ҳангоми ҳамлаи ҳамлагар муҳофизат кунед. Аммо ин чӣ маъно дорад? Ва чӣ тавр шумо медонед, ки вақте ки шумо хатти байни дифоъ аз худ ва зӯроварии беасосро убур мекунед? Legalbaas.nl онро ба шумо мефаҳмонад.
Обу ҳавои шадид ва аз ҳад зиёди обу ҳаво
Тибқи қонун, шумо метавонед зӯрро барои ҳимояи худ, дигарон, шаъну эътибори худ ё моликияти худ аз ҳамлаи фаврӣ ва ғайриқонунӣ истифода баред. Аммо як ёддошти муҳими паҳлӯ вуҷуд дорад: он бояд дуруст бошад, ки шумо бидуни амалҳои худ зарар мебинед. Инчунин бояд ягон роҳи дигари мантиқӣ ва бидуни зӯроварӣ барои вазъият вуҷуд надошт.
Пас, агар касе аз берун ба шумо ҳамла кунад, шумо метавонед як зарбаи худро баргардонед, то шахсро аз худ дур кунед. Аммо агар шумо пофишорӣ кунед, мо дар бораи тӯфони аз ҳад зиёд сухан мегӯем: тӯфони аз ҳад зиёд. Ҳимояи аз ҳад зиёд танҳо дар сурате иҷозат дода мешавад, ки ба он бовар кардан мумкин аст, ки ҳамлагар боиси тағирёбии рӯҳияи шадид шудааст.
Вакте ки масъалаи худмухофизат нест
Аксар вақт, ба гуфтаи судя, айбдоршаванда хеле сахт бармегардад. Бо ин роҳ, шахс воқеан довари худро бозӣ мекунад, зеро имконоти дигари ҳалли вазъият низ мавҷуданд. Ба суд бояд хеле возеҳ фаҳмонд, ки касе илоҷе надошт, ки барои бехатарӣ мубориза барад. Агар шумо ин корро накунед, ҳам ҳамлагар ва ҳам шахсе, ки ба ҷавобгарӣ зарба мезанад, метавонанд ба ҳамла айбдор карда шаванд.
Тағйирот дар қонуни ҷиноӣ
Рушди нав ин аст, ки судяҳо ҳарчи бештар ба манфиати шахсе, ки ҳангоми дифоъ мавриди ҳамла қарор мегиранд, интихоб мекунанд. Қисман дар натиҷаи фишори афкори ҷамъиятӣ қонунгузорӣ ҳарчи бештар тағйирпазиртар тафсир мешавад, ки ин маънои онро дорад, ки дар суд ҳимояи худкушӣ бештар қабул карда мешавад.
Аз ин рӯ муҳим аст, ки бидонед, ки кай бояд мубориза баред ва кай худро бидуни зӯроварӣ муҳофизат кунед. Огоҳ бошед, ки дар Нидерландия шумо аксар вақт худатон ба мушкилот дучор мешавед, агар ба шумо ё ягон каси дигар ҳамла кунанд, дар ҳоле ки ҳамлагар аз амали худ халос мешавад. Аз ин рӯ, ҳангоми дифоъ аз худ эҳтиёт бошед ва бидонед, ки дар баъзе мавридҳо бидуни хушунат посух додан беҳтар аст.
Ҳавои шадид ва изофаи ҳавои шадид чист?
Distress чист?
Қонун ба шумо имкон медиҳад, ки зӯрро барои ҳимояи худ, шахси дигар, шаъну шарафи худ (беайбии ҷинсӣ) ва моликияти худ аз ҳамлаи фаврӣ ва ғайриқонунӣ истифода баред. Аммо як ёддошти муҳими паҳлӯ вуҷуд дорад: он бояд дуруст бошад, ки агар шумо зӯроварӣ накунед, худатон зарар мебинед ва ҳеҷ гуна роҳи дигари мантиқии ғайризӯроварӣ вуҷуд надорад.
Аз ҳад зиёд изтироб чист?
Мудофиаи аз ҳад зиёд аз марзи қувваи зарурӣ дар мудофиа убур мекунад. Хулоса: гузаред. Масалан, агар ҳамлагари шумо аллакай фурӯ рафта бошад ё шумо метавонед худро ба мушкилот дучор накунед. Ҳимояи аз ҳад зиёд танҳо дар сурате иҷозат дода мешавад, ки ба он бовар кардан мумкин аст, ки ҳамлагар боиси тағирёбии рӯҳияи шадид шудааст.
Намунаҳои аз ҳад зиёд
- Таҷовуз
- Хушунати сахт нисбат ба хешовандони наздик
- Ё чизҳои монанд
Хулоса, агар ба шумо ҳамла кунанд, ба шумо иҷозат дода мешавад, ки зарба занед, то шахсро аз худ дур кунед, аммо шумо вазифадоред, ки бехатариро ҷустуҷӯ кунед ва бар касе наистед. Агар шумо ин корро кунед, онро метавон изофабори ҳавои фавқулодда номид.
Шартҳои ҳолати фавқулодда кадомҳоянд?
Ҳавои шадид чист?
Худмуҳофизатӣ як намуди муҳофизати худ аст, ки шумо метавонед ҳангоми ҳамла ба шумо истифода баред. Аммо, бояд донист, ки на ҳама намуди дифоъ асоснок аст. Як қатор шартҳо мавҷуданд, ки шумо бояд барои истифодаи ҳавои шадид риоя кунед.
Талаботи шадиди обу ҳаво
Агар шумо хоҳед, ки худро бо муҳофизати худ дифоъ кунед, шумо бояд ба талаботи зерин ҷавобгӯ бошед:
- Ҳамла ба шумо бояд ғайриқонунӣ бошад. Агар шумо полисеро лату кӯб кунед, ки дар натиҷа шуморо ҳабс мекунад, ин худ дифоъ нест.
- Ҳамла бояд «бевосита» бошад. Шумо бояд худро аз вазъияте, ки дар он лаҳза ба амал меояд, муҳофизат кунед. Агар дар кӯча ба шумо ҳамла кунанд ва ба хона велосипед савор шавед, асои хоккейи худро гиред, ба хонаи ҳамлагари худ велосипед равед ва ӯро латукӯб кунед, ин тӯфон нест.
- Шумо бояд алтернативаи воқеӣ дошта бошед. Агар шумо дар вазъияте дучор шавед, гурехтан бояд як вариант бошад. Агар шумо дар ошхона ҳамла кунед, ба шумо лозим нест, ки ба балкон давед, агар шумо аз он ҷо баромада натавонед.
- Зӯроварӣ бояд мутаносиб бошад. Агар касе ба рӯи шумо торсакӣ занад, ба шумо иҷозат дода намешавад, ки силоҳро кашед ва ҳамлагари худро парронед. Муҳофизати шумо бояд тақрибан ҳамон сатҳ бо ҳуҷум бошад.
- Шумо метавонед аввал зарба занед. Агар шумо фикр кунед, ки ин беҳтарин зарбаи шумо барои фирор аз ҳамла аст, интизор нашавед, ки зарбаи аввалро (ё бадтар) бигиред.
Чӣ бояд кард, агар ба шумо ҳамла кунанд?
Мо ҳама шунидем, ки шумо набояд ҳангоми ҳамла ба шумо зарба занед. Аммо шумо бояд чӣ кор кунед? Судья ба ин чавоби равшан дорад: агар шумо ба вазъияте дучор шавед, ки хаёти шумо ё тамомияти чисмонии шумо дар зери хавф бошад, шумо метавонед аз худмухофизат истифода баред.
Бо вуҷуди ин, судя ба ҳолати фавқулодда розӣ нест. Шумо бояд нишон диҳед, ки шумо ба ҷуз ҷангидан ба бехатарӣ дигар чорае надоред. Агар шумо аз ҳад зиёд зарба занед, айбдоршаванда метавонад ба мушкилот дучор шавад.
Шумо чӣ қадар дур рафта метавонед?
Донистани он муҳим аст, ки шумо набояд аз қувваи зарурӣ зиёдтар истифода баред. Масалан, агар ҳамлакунанда ба шумо як таконе диҳад, шумо наметавонед баргардонед. Дар ин ҳолат шумо нисбат ба ҳамлагар қувваи бештар истифода кардаед ва эҳтимоли хубе вуҷуд дорад, ки шуморо гунаҳкор мекунанд.
Оё судя ба шумо кӯмак мекунад?
Хушбахтона, як таҳаввулоти нав вуҷуд дорад, ки судяҳо бештар ба манфиати шахси ҳамлакунанда интихоб мекунанд. Афкори ҷамъиятӣ ба қонунгузорӣ вазнин аст, ки дар натиҷа худмуҳофизаткунӣ дар суд бештар қабул карда мешавад.
Мутаассифона, то хол чунин мешавад, ки хучумкунанда аз кирдораш халос мешавад, дар ҳоле ки ҳимоятгар ба душворӣ дучор мешавад. Ин аст, ки чаро даъват ба фазои бештар дар дохили тӯфонҳо зиёд мешавад, то ҳама тавонанд худро аз зӯроварӣ муҳофизат кунанд.
Хулоса
Мақсади дифоъ аз худдорӣ ин аст, ки аз ин вазъият бехатар берун равед ва тавре ки шумо хондаед, амали бениҳоят сахт на ҳамеша беҳтарин аст. Донистани он муҳим аст, ки шумо ҳеҷ гоҳ набояд ба шахси дигар ҳамла кунед, ҳатто агар шумо худро муҳофизат кунед.
Аммо агар шумо ба ҳамла муқобилат кунед, шумо хатари бемории стресси пас аз осебро ба таври назаррас коҳиш медиҳед. Пас, агар шумо ягон вақт худро дар вазъияте пайдо кунед, ки шумо бояд худро муҳофизат кунед, аз муқовимат натарсед. Зеро вақте ки сухан дар бораи зиндагии худ меравад, мубориза бурдан беҳтар аст аз давидан.
